Edisi N0: ( 12 ) 5
September 2016 M/ 3 Dzul-Hijjah -1437 H
---=====(((( FAEDAH SHOLAT ))))=====-----
A. Faedah Individual
- Bertaqarrub serta mi’raj kepada Alloh swt.
- Memperkokoh jiwa dan semangat hidup
- Bertawakkal kepada Alloh saja, tidak kepada selainNya
- Membatasi dunia dan isinya
- Menjaga diri dari godaan
kemuliaan, harta, dan strata/tingkatan hidup
- ketenangan jiwa yang sempurna dan
jauh dari lalai.
-
manfaat fisik, seperti : disiplin, simpati dan empati, fokus pada orientasi
kemanfatan, konsentrasi pada nilai ayat al-Qur’an yang dibaca
-
Merupakan madrasah jiwa dalam hal kejujuran dan amanah
-
Mencegah dari yang keji dan mungkar
B. Faedah sholat dalam segi sosial :
Manfaat sholat dari
segi sosial, antara lain :
1.
Menanamkan akidah yang kokoh bagi anggota masyarakat
2.
Mengokohkan aqidah ke dalam jiwa mereka
3.
Meningkatkan kedisiplinan masyarakat
4.
Meningkatkan solidaritas
5.
Menumbuhkan sikap toleransi
6.
Mendidik kerja sama dan saling tolong
menolong
7.
Mengokohkan persatuan dan kesatuan
8.
Syi’ar persamaan dan tiadanya kasta ( diskriminasi )
9.
Kekuatan dalam persatuan
10. Persamaan ucapan ( dalam sholat )
11.
Latihan ketaatan dan mengikuti pemimpin yang diridloi
12.
Mengarah kepada tujuan yang sama dan satu ( mengharap ridlo
Alloh )
13. Saling mengenal sesama muslim
14. Saling tolong menolong dalam kebaikan dan takwa
15. Perhatian kemaslahatan jamaah
Hukum meninggalkan sholat
Kaum muslimin telah sepakat bahwa sholat itu
wajib atas setiap muslim yang akil baligh, suci dari hadats kecil dan besar,
tidak gila dan tidak mabuk, merupakan ibadah mahdloh badaniyyah, yang tidak
boleh digantikan oleh orang lain. Maka menurut ijma’ ( kesepakatan ) mereka,
bahwa meninggalkan sholat hukumnya kafir bahkan murtad, berdasarkan ayat-ayat
al-Qur’an dan hadits-hadits.
Adapun bagi mereka yang meninggalkannya karena malas atau meremehkan,
maka dihukumi sebagai orang yang fasiq bermaksiat.
Bagi mereka yang meninggalkansholat, berhakmendapatkan sanksi di dunia
dan akherat. Adapun sanksi akherat adalah sebagaimana berikut :
►Firman Alloh :
مَا
سَلَكَكُمْ فِي سَقَرٍ، قَالُوا لمَْ نَكُ مِنَ اْلمُصَلِّيْنَ
Artinya ; Apa yang menyebabkan kalian disiksa di neraka
saqor?, mereka menjawab : kami tidak mendirikan sholat ( al-Muddats-tsir Q.S.72
: 42-43 )
فَوَيْلٌ
لِّلْمُصَلِّيْنَ الَّذِيْنَ هُمْ عَنْ صَلاَتِهِمْ سَاهُـْونَ
Artinya : “ Maka celakalah bagi orang yang sholat, yaitu
orang-orang yang lalai dalam sholatnya “( al-Maa’uun Q.S.107 : 4-5 )
►Dan
Hadits Nabi saw :
مَنْ تَرَكَ الصَّلاَةَ مُتَعَمِّدًا، فَقَدْ
بَرَئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ وَرَسُوْلِهِ
رواه
أحمد
Artinya :
“ Barangsiapa meninggalakn sholat dengan sengaja, maka dia telah terlepas dari
jaminan ( perlindungan ) Alloh dan rasul-Nya ( HR. Ahmad )
Adapun menurut ulama yang lain , sebagaimana diterangkan
di dalam kitab : Qowanin Fiqhiyyah hal.42, Bidayatul Mujtahid I/87,
Asy-Syarhush-shoghir I./238, Mughnil-Muhtaj I/327, menerangkan bahwa
meninggalkan sholat tanpa udzur,meskipun hanya satu shalat saja, maka harus
bertaubat selama 3 hari, apabila tidak melakukannya maka boleh dibunuh ( karena
sama dengan hukum murtad yang sah dibunuh ), namun saat mati dimandikan dan
disholati serta dikubur secara muslim.
► Tenggang waktu wajibnya melaksanakan
sholat ( seumur hidup )
Tidak lepas/hilang wajibnya sholat baik
bagi yang mukim, musafir maupun sakit, maka setiap muslim wajib melaksanakan
sholat selama masih hidup. Namun Islam memberikan rukhshoh ( keringanan ) dalam
melaksanakan sholat
Bagi mereka yang :
ketakutan ( Khouf ), dalam keadaan sakit ( dengan berdiri, duduk, berbaring,
memakai isyarat tangan, kepala, atau melakukannya dengan batin ).
Dan bagi mereka
yang terkena darah karena luka, boleh melakukan sholat dengan melakukan upaya
agar darahnya tidah menetes, sebagai upaya darurat.
Demikian semoga menjadi ilmu yang maslahat dunia dan akherat. Amiiin
Wallohu a'lam bish-showab.
( Dari kitab : al-Fiqhul-Islamy wa
adillatuh ,Juz 5, oleh :Dr. Wahbah Az-Zuhaily hal
: 647)
0 comments:
Posting Komentar