JALAN MENUJU ZUHUD ( Lanjutan – 2 ) /KaMiNa-71

 

Edisi N0: ( 71 )   22 Agustus  2019 M/  21 Dzul-Hijjah 1440 H

 PASAL TENTANG

“JALAN MENUJU ZUHUD  “

( Lanjutan – 2 )

Ringkasan Pertemuan Lalu :................................................................

Untuk menuju zuhud ada beberapa langkah :........................................

1.    Tidak sibuk dengan dunia.................................................................

2.    Tidak sering berkumpul.....................................................................

3.    Waspada terhadap tipu daya............................................................

 

Jika kalian mengerti dan paham apa yang saya sampaikan maka kalian akan menjadi orang yang zuhud dalam kehidupan dunia dan menjadi orang yang penuh harap akan kebahagiaan akherat.

 Ketahuilah, orang zuhud itu akan mendapat gelar ribuan pujian, dan anda Akan mutlak “ngijeni” menuju Alloh, yang termasuk golongan orang-orang lembut jiwanya dan mengabdi pada Alloh Penguasa seluru alam.

 

Posisi Orang Zuhud

 Kalian akan menjadi MUJAHID di jalan Alloh, memiliki kualitas ibadah yang istimewa, yang di gambarkan Alloh dalam Q.S. al-Hijr 42 : “ sesungguhnya hamba-hamba-Ku tidak ada kekuasa-an bagimu terhadap mereka”

Dan orang yang zuhud itu termasuk orang yang bertakwa, yang dijamin mendapat kebahagiaan dunia dan akherat, dan di saat itulah kalian lebih mulia dari malaikat muqorrobin, di mana para malaikat itu tidak mempunyai nafsu buruk .

Dan langkah anda telah jauh melampaui halangan dan rintangan yang berat dan panjang, dan kalian akan merasa bahwa kalian telah melalui halangan dan rintangan itu membuat kalian semakin mendekati tujuan, dan itu semua harus diiringi dengan permohonan pertolongan dan selalu mohon perlindungan kepada Alloh SWT.

================
Hanya Alloh lah tempat berlindung dan mohon pertolongan, dan Dia-lah Dzat Yang Maha mencukupi, sehingga yang keluar dari bibir kita adalah “ Laa haula walaa quwwata illa billah “

============================

 

Selanjutnya...

JALAN MENUJU ZUHUD ( KaMiNa - 70 )

 

Edisi N0: ( 70 )   15 Agustus  2019 M/  14 Dzul-Hijjah 1440 H

 PASAL TENTANG

“JALAN MENUJU ZUHUD  “

 1.    TIDAK SIBUK DENGAN DUNIA

Ada beberapa hal, jika kalian amati dengan akal cerdas, maka akan tampak bahwa dunia ini tidak abadi, dan manfaatnya tak sebanding dengan bahaya dan dampak lainnya, mulai dari kecapekan badan dan sibuknya hati saat di dunia, serta adzab pedih dan hisab yang panjang di akherat, kamu bisa berzuhud dari berlebih-lebihan dalam hal dunia.

 Jangan mengambil dari dunia ini kecuali yang pokok dan penting saja untuk menunjang ibadah dan ketaatan kepada Alloh, demi merasakan kenikmatan di surga nanti.

 2.    TIDAK SERING BERKUMPUL

Kalian sudah mengetahui bahwa makhluk itu tidak tepat janji-janjinya, dan kepercayaaan yang mereka berikan kebanyakan tidak menguntungkan ruhanimu, maka tinggalkan berkumpul dengan mereka kecuali yang memang harus kalian ikuti, maka kalian akan mendapatkan manfaat ( dari pertemuan itu ) serta terhindar dari madhorotnya, dan jadikanlah pertemanan tersebut tidak saling merugikan ( urusan akherat), sehingga kalian tidak menyesal untuk bergabung dengan mereka, sehingga tidak banyak yang kalian ingat dari pertemuan itu, dan yang teringat kemudian adalah yang baik dan keutamaannya, dan kalian mendapati dalam pertemuan itu perlambang-perlambang dunia dan akherat, sebagaimana sabda Rasul SAW : “ jagalah agar Alloh selalu bersamamu, maka kalian akan berhasil sesuai yang kalian harapkan “

 3.    WASPADA TIPU DAYA

Setan itu jahat dan adanya hanya memusuhi kalian, maka mohonlah perlindungan kepada Alloh dari anjing laknat ini, maka jangan sampai lengah dari tipudaya dan jadi mangsanya, usirlah dia dengan dzikrulloh, dan jangan lelah melakukannya, setan akan mudah jika kalian memang berkeinginan, sebagaimana firman Alloh, surah an-Nahl  : 99

 إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

Artinya : Sesungguhnya syaitan itu tidak ada kekuasaannya atas orang-orang yang beriman dan bertawakkal kepada Tuhannya.

 Dunia itu = yang telah berlalu adalah impian, dan yang tersisa adalah angan-angan

Sedangkan setan itu, ( Demi Alloh ) jika diikuti, tidak ada manfaatnya, dan jika tidak diikuti juga tidak berbahaya.

 Jiwa ini begitu bodoh dan tidak waspoada terhadap apa yang membahayakannya, maka harus memakai cara pandang akal dan alim, yang melihat segala sesuatu dari akibatnya, bukan seperti pandangan bodok atau anak-anak yang hanya melihat kondisi nyata, tidak paham jika orang sakit itu sembuh dengan tertib minum obat, lalu nafsu ini juga dijaga dengan cambuk, untuk mencegah setiap yang tidak darurat dibutuhkan dari makan banyak, berbicara kosong dan memandang tanpa penjagaan.

Juga mencampur-adukkan dengan hal-hal yang merusak, seperti panjang angan-angan, terburu-buru, iri dan takabbur, atau makan hanya untuk memenuhi nafsu syahwat, serta memberikan kebebsan nafsu tanpa kendali serta tidak takut mara bahayanya. Sungguh Alloh telah meluaskan rahmatNya, lalu menghindarkan makhluk dari mara bahaya khususnya dalam urusan agama ( Islam).
=============================================

wallohu a’lam bis-showab

 Semoga menjadi ilmu yang manfa’ah dan  berkah serta  diridloi Alloh, aamiin

 ( Dari kitab : Minhajul Abidin, ilaa jannati Robil ‘aalamiin, oleh : Imam al-Ghozali    hal.  190-192 )

=============================================

Bahasan yang akan datang :

“JALAN MENUJU ZUHUD “

 ( Lanjutan/2 )

 

Selanjutnya...

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “ ( BAGIAN : 2 ) - Kamina 69

 

Edisi N0: ( 69 )  8 Agustus  2019 M/  07 Dzul-Hijjah 1440 H

 PASAL TENTANG

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

 ( BAGIAN : 2 )

Ringkasan Lalu :

4 Nasehat  : (1) barangsiapa banyak makan,tidak menemukan nikmatnya ibadah (2) Barangsiapa yang banyak tidur, tidak mendapat keberkahan umurnya (3)Siapa mengharap ridlo manusia, dia tidak akan mendapat ridlo Alloh (4) Siapa yang banyak bicara berlebihan atau ghibah, tidak dapat keluar dari dunia dalam Islam

 

Menurut Sahl Rahumahulloh, berkata : “ berkumpulnya kebaikan itu dalam sifat 4 di atas, dengan itulah para wali abdal menjadisungguh-sungguh abdal…yakni : perut yang lapar, diam, menjauhi keramaian makhluk dan selalu jaga di tengah malam.

 Sebagian orang arif billah berkata : “ lapar itu modal kami, dalam arti bahwa setiap yang kami capai, yakni ketenangan jiwa, keselamatan hati, maksimalisasi ibadah serta manisnya, serta ilmu yang bermanfaat, disebabkan oleh rasa lapar dan sabar atas kondisi lapar tersebut hanya karena Alloh.

 

Keempat : Hati

 Adapun tentang hati, merupakan asal atau pusat dari semua anggota tubuh, jika hati rusak/sakit maka rusaklah sekujur tubuh, dan jika hati sehat maka sehatlah juga sekujur tubuh. Dan tubuh/jasad itu bagaikan batang pohon di mana seluruh anggotanya adalah dahan dan rantingnya, dari batang pohon itulah ditentukan apakah dahan ranting bisa mendapat asupan atau tidak, sehingga bisa tumbuh baik atau tidak., batang pohon adalah penguasa sedangkan ranting dahan adalah anggotanya, jika penguasa baik maka baiklah rakyatnya, dan jika rusak maka rusak pula seluruh rakyat.

Dan jika mata,lisan,perut dan anggota lain sehat/baik, hal itu membuktikan jika hatinya baik dan sehat, namun jika hati itu rusak dan sakit  maka akan mengakibatkan sekujur tubuh jadi rusak dan sakit, bahkan kerusakan dan sakitnya akan semakin parah dan memburuk, oleh karena itu, fokuskan perhatianmu kepada hatimu, sertaperbaiki dan sehatkan hatimu agar semua anggota tubuh menjadi baik dan sehat.

 Akan sangat menyulitkan jikahati tetap dalam kondisi bahaya, dan itu bukan di bawah kendali tanganmu, namun menghalangi hati agar tidak bersikukuh pada hal-hal yang bahaya dibutuhkan segala upayadan kekuatan, karena hal itu akan sangat menyulitkan, karena menjaga kesehatan hati itu sangat berat dan memmerlukan perhatian lebih.

 Dari Abu Yazid rahimahulloh, berkata : “ aku memperhatikan hatiku 10 kali lipat, lisanku 10 lipat dan jiwaku juga 10 kali lipat, namun menjaga hati jauh lebih sulit mencapai 3 kali lipat “

 Maka seharusnya ada perhatian ekstra terhadap empat hal yang telah disebutkan: brandai-andai, tergesa-gesa, hasad/iri dan takabbur. Dan kami  fokuskan pembahasan empat perkara buruk itu diantara sekian pokok bahasan yang lain, dan secara khusus lagi adalah bagi para pencari ilmu.

 Telah tampak nyata, seorang pencari ilmu memanjangkan angan-angannya dan mengulang-ulang niat baiknya, nyatanya justru jatus dalam kemalasan dan berlama-lama dalam berandai-andai.

 Dan kalian lihat banyak yang tergesa-gesa ingin mendapatkan sebuah kedudukan kebaikan dalam hidupnya, namun justru terputus dari kebaikan itu sendiri, atau tergesa=gesa ingin diijabah doa baik namun justru terhalang ijabahnya, atau mendoakan buruk kepada orang lain lalu menyesalinya, sebagaimana dalam kisah nabi Nuh as.

وَقَالَ نُوحٌ رَبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًاإِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا

Nuh berkata: "Ya Tuhanku, janganlah Engkau biarkan seorangpun di antara orang-orang kafir itu tinggal di atas bumi.-- Sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka tinggal, niscaya mereka akan menyesatkan hamba-hamba-Mu, dan mereka tidak akan melahirkan selain anak yang berbuat maksiat lagi sangat kafir.

=============================================

wallohu a’lam bis-showab

 Semoga menjadi ilmu yang manfa’ah dan  berkah serta  diridloi Alloh, aamiin

 ( Dari kitab : Minhajul Abidin, ilaa jannati Robil ‘aalamiin, oleh : Imam al-Ghozali    hal.  186-188 )

=============================================

Bahasan yang akan datang :

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

( Lanjutan/3 )

Selanjutnya...

KaMiNa- 66 = MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN

  
Edisi N0: ( 66 )  1 Agustus  2019 M/  29 Dzul-Qo’dah 1440 H

 PASAL TENTANG

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

 ( BAGIAN : 1 )

Ringkasan Lalu :

Menjaga mata dari pandangan yang dapat mengganggu kejernihan hati, dan menjaga lisan agar ucapan yang keluar tidak merusak dan menghanguskan amalan ibadah yang telah kita kerjakan dengan penuh perjuangan.

 Diriwayatkan, bahwa seorang abid dari tujuh abid handal berkata kepada nabi Yunus as. : “ wahai Yunus, sesungguhnya seorang abid/hamba jika bersungguh-sungguh dalam beribadah dan  sulit untuk bertahan sabar dalam ibadahnya kecuali jika ia dapat menghindari obrolan yang panjang ” “ sesungguhnya menjaga lisan itu memberimu pengaruh yang sangat besar, karena menjaga lisan itu dapat menjamin sehatnya hatimu “

 Dan ingatkan nafsumu yang suka mendorongmu untuk ngomong berlebihan, dan tak akan bahaya jika lisanmu mengucapkan “ Astaghfirulloh “,  itu akan meberimu kontribusi positif pada saat singkat, Alloh mengampunimu maka kamu beruntung karena mendapat bimbinganNya, atau ucapkan “ Laa ilaaha illalloh “  maka kamu akan mendapat pahala dan kelapangan jiwa,  atau jika kau ucapkan “ As-alulloohal ‘aafiyah ( aku mohon kesehatan kepada Alloh ) “ mungkin hal itu akan dapat menjaga pandanganmu, dan Alloh ijabah atas doamu sehingga kamu selamat dari ujian dunia dan akherat, dan tidak timbul penyesalan hebat juga tipu daya jahat, maka kalian harus memanfaatkan waktu untuk dirimu agar mendapat faidah yang mulia, dan membuat dirimu dan waktumu menjadi berharga yang akan meringankan hisabmu pada hari akhir.

Betapa bagus dan indahnya syair ini :

 Jagalah dua rakaat di gelap malam # gulita, jika kau longgar dan senggang

Jika kau ingin beicara batil # ganti dia dengan unaian tasbihmu

Menjaga untuk diam itu lebih utama # meski lisanmu fasih bicara

 Ketiga : Perut

Terus fokuslah pada tujuanmu dalam ibadah, karena makanan itu bagai benih amal dan air yang menumbuhkan, maka jika benihnya jelek tumbuhannyapun tidak bagus, tapi malah bisa merusak tanah, dan itu tidak menguntungkan sama sekali, berdasarkan itu aku sitir ucapan Ma’ruf al-Karkhiy : “ Jika kamu puasa  waspadalah terhadap makanan bukamu, apa menunya? Untuk siapa kamu berbuka? Dan makanan siapa yang kamu makan?, karena, berapa banyak orang yang makan tapi hatinya lalai, dan tidak memberikan efek positif apapun, dan berapa banyak makanan yang jsutru menghalangi qiyam lail, dan menghalangi mata untuk membaca al-qur’an, dan banyak hamba Alloh yang makan namun menghalangi pelaksanaan ibadah selama setahun “

 Hendaklah kalian mempertimbangkan secara matang, dan berhati-hati terhadap makananmu, jika kalian peduli akan hatimu dan berkeinginan yang kuat untuk menyembah Tuhanmu, dan perhatikan juga adab dalam makan,jika tidak, maka makananmu akan menjadi beban dan melenyapkan waktumu, padahal ibadah itu sulit fokus jika perut penuh, meski kau paksa diri dan berjuang serius, ibadah yang kamu lakukan tidak menimbulkan kenikmatan dan kenyamanan. Ada ungkapan : “ ibadah itu tidak nikmat jika perut penuh, dan jiwa mana yang diterangi tanpa ibadah,sedang ibadahnya tidak nikmat dan tidak nyaman ?” Ibrahim bin Ad-ham berkata : aku berteman dengan banyak orang di Libanon, mereka berwasiat : “ jika kamu kembali ke rumah, nasehati mereka dengan 4 perkara : (1) barangsiapa banyak makan,tidak menemukan nikmatnya ibadah (2) Barangsiapa yang banyak tidur, tidak mendapat keberkahan umurnya (3)Siapa mengharap ridlo manusia, dia tidak akan mendapat ridlo Alloh (4) Siapa yang banyak bicara berlebihan atau ghibah, tidak dapat keluar dari dunia dalam Islam

=============================================

wallohu a’lam bis-showab

 Semoga menjadi ilmu yang manfa’ah dan  berkah serta  diridloi Alloh, aamiin

 ( Dari kitab : Minhajul Abidin, ilaa jannati Robil ‘aalamiin, oleh : Imam al-Ghozali    hal.  184-186 )

=============================================

Bahasan yang akan datang :

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

( Lanjutan/2 )

Selanjutnya...

KaMiNa 65 - ANALISA TENTANG DUNIA, MAKHLUK, SYETAN DAN HAWA NAFSU (3)

Edisi N0: ( 65 )  25 Juli  2019 M/  22 Dzul-Qo’dah 1440 H

PASAL TENTANG

ANALISA TENTANG DUNIA, MAKHLUK, SYETAN

DAN HAWA NAFSU

( BAGIAN : 3 )

Ringkasan Lalu :

Beribadah dengan cara menghindari larangan Alloh, akan lebih efektif daripada sekedar melaksanakan perintahNya, sebab dengan menghindari larangan akan membuat jiwa bersih dan suci, hingga mudah untuk melaksanakan ibdah secara istiqomah.

Kami ( penulis ) telah mendapatkan riwayat dari Ibnu Abbas ra. Bahwa beliau ditanya tentang dua orang ; yang satu banyak kebaikan juga banyak kejahatan, sedang yang satunya sedikit kebaikan dan juga sedikit keburukan, Ibnu Abbas menjawab : keduanya sulit untuk selamat

Seperti yang penulis katakan, tentang keadaan orang yang sakit, bahwa diagnosa dan pengobatan terhadap orang yang sakit itu ada dua cara ; separoh dengan obat dan separoh lainnya dengan “tarak”    ( berpantang ), jika keduanya dilaksanakan maka akan tuntas dan sembuh, jika tidak bisa digabung, maka “berpantang” lebih utama untuk dilakukan, karena jika “tarak” diabaikan maka obat tidak berefek secara baik, dan terkadang, meski tidak diberi obat, dengan tarak penyakit dapat terobati.

Nabi SAW bersabda : “ dasar setiap pengobatan itu adalah “ berpantang “.itu artinya bahwa “berpantang”  adalah obat dari segala obat ( wallohu a’lam ). Dalam hal ini diceritakan bahwa orang India mengutamakan pengobatan dengan “ tarak” yakni orang yang sakit tidak makan, minum dan berbicara untuk beberapa hari, dan mereka sehat dan terbebas dari penyakit tanpa sarana lain.

Dari sini jelaslah bahwa takwa merupakan puncak dan mutiara ibadah, dan orang yang bertakwa menduduki level utama dari para ‘ubbad        ( penyembah ), maka hendaklah kalian berjuang dan memberi perhatian yang sangat perihal takwa ini.

PASAL

MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

Kemudian, jagalah 4 anggota badan ini sebagai hal yang mendasar:

Pertama : Mata

Perhatikan ini dengan serius, bahwa penentu kesuksesan urusan agama dan urusan dunia adalah hati, dan detikan hati, sibuknya dan rusaknya hati banyak dipengaruhi oleh mata, untuk itu sayyidina Ali ra. Berkata : “ barangsiapa yang tidak bisa menjaga mata ( pandangannya), maka tidak berharga/berguna bagi hatinya “

Kedua : Lisan

Jagalah lisan, karena keuntungan, kekayaan dan buah lelahmu serta perjuanganmu untuk ibadah dan taat kepada Alloh tergantung pada lisanmu.

Karena bahaya, sirna dan rusaknya ibadah, kebanyakan karena terpelesetnya lisan, dengan berpura-pura ( lamis), memanis-maniskan ucapan ( umbluk) dan Ghibah dan sejenisnya,  hal itu dapat menghilangkan darimu dalam satu kata, satu saat apa yang telah dengan capek kamu usahakan selama setahun, 5 atau 10 tahun, untuk itulah disebutkan “ tidak ada yang bisa menyebabkan seseorang dalam penjara, kecuali lisannya “

=============================================

wallohu a’lam bis-showab

Semoga menjadi ilmu yang manfa’ah dan  berkah serta  diridloi Alloh, aamiin

( Dari kitab : Minhajul Abidin, ilaa jannati Robil ‘aalamiin, oleh : Imam al-Ghozali    hal.  182-184 )

=============================================

Bahasan yang akan dating :

“MENJAGA 4 ANGGOTA BADAN “

( MATA, LISAN, PERUT DAN HATI )

( Lanjutan/1 )

Selanjutnya...